1 예수 그리스도의 종 바울은 사도로 부르심을 받아 하나님의 복음을 위하여 택정함을 입었으니
2 이 복음은 하나님이 선지자들을 통하여 그의 아들에 관하여 성경에 미리 약속하신 것이라
3 그의 아들에 관하여 말하면 육신으로는 다윗의 혈통에서 나셨고
4 성결의 영으로는 죽은 자들 가운데서 부활하사 능력으로 하나님의 아들로 선포되셨으니 곧 우리 주 예수 그리스도시니라
5 그로 말미암아 우리가 은혜와 사도의 직분을 받아 그의 이름을 위하여 모든 이방인 중에서 믿어 순종하게 하나니
6 너희도 그들 중에서 예수 그리스도의 것으로 부르심을 받은 자니라
7 로마에서 하나님의 사랑하심을 받고 성도로 부르심을 받은 모든 자에게 하나님 우리 아버지와 주 예수 그리스도로부터 은혜와 평강이 있기를 원하노라
8 먼저 내가 예수 그리스도로 말미암아 너희 모든 사람에 관하여 내 하나님께 감사함은 너희 믿음이 온 세상에 전파됨이로다
9 내가 그의 아들의 복음 안에서 내 심령으로 섬기는 하나님이 나의 증인이 되시거니와 항상 내 기도에 쉬지 않고 너희를 말하며
10 어떻게 하든지 이제 하나님의 뜻 안에서 너희에게로 나아갈 좋은 길 얻기를 구하노라
11 내가 너희 보기를 간절히 원하는 것은 어떤 신령한 은사를 너희에게 나누어 주어 너희를 견고하게 하려 함이니
12 이는 곧 내가 너희 가운데서 너희와 나의 믿음으로 말미암아 피차 안위함을 얻으려 함이라
13 형제들아 내가 여러 번 너희에게 가고자 한 것을 너희가 모르기를 원하지 아니하노니 이는 너희 중에서도 다른 이방인 중에서와 같이 열매를 맺게 하려 함이로되 지금까지 길이 막혔도다
14 헬라인이나 야만인이나 지혜 있는 자나 어리석은 자에게 다 내가 빚진 자라
15 그러므로 나는 할 수 있는 대로 로마에 있는 너희에게도 복음 전하기를 원하노라
16 내가 복음을 부끄러워하지 아니하노니 이 복음은 모든 믿는 자에게 구원을 주시는 하나님의 능력이 됨이라 먼저는 유대인에게요 그리고 헬라인에게로다
17 복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니 기록된 바 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 함과 같으니라
로마서는 그 영향력과 중요성이 그리스도의 말씀과 사역을 기록한 복음서와 동등하게 취급될 정도로 중요한 책입니다. 그래서 별명이 바울의 복음서입니다.
형식상으로는 서신서Epistles, 곧 편지의 형식입니다. 신약 성경은 전체 27권으로 이루어져 있는데, 그 중에 바울서신서가 13권입니다.[1] 물론 편지는 주로 개인적으로 보내는 발신인과 수신인이 있지만, 신약의 서신서들은 공동체가 함께 보는 회람Circular 서신의 성격이 강합니다.
저자는 사도 바울이며, 수신자는 로마 교회의 성도들입니다. 바울은 헬라식 이름으로 작다라는 의미이고, 사울은 히브리식 이름으로 구하였다 asked for 또는 하나님께 청함을 받다 라는 의미입니다.
로마서는 A.D.56-58년 경 에베소에서 3년간의 사역을 마치고 고린도에서 기록되었습니다. 바울이 본 서신을 기록한 목적은 선교적Missionary, 변증적 Apologetic, 교훈적 Didactic 목적에서 입니다.
로마서의 전체적인 구조는 1-8장 하나님의 의의 계시, 9-11장 하나님의 의에 대한 변론, 12-16장 하나님의 의의 적용으로 나눌 수 있습니다.
오늘 본문인 1:1-17은 전체 서신의 서문에 해당합니다.
1-7절 인사말
로마서의 인사말은 다른 서신서의 것과 거의 비슷한데, 다만 신학적이고 내용이 좀 더 길고 강력합니다.
1절 사도는 자신은 예수 그리스도의 종(둘로스)라고 소개합니다. 언제나 자신의 정체성을 기억하는 것은 모든 사역자와 성도의 가장 중요한 신앙의 기초입니다.
동시에 바울은 자신이 사도로 부름 받은 것을 강조합니다. 이것은 대부분 사도 바울의 서신에서 볼 수 있는 것인데, 실제로 사역하는 내내 바울의 사도성은 도전을 받았기 때문입니다. 그가 사도로 부름 받은 이유는 간단합니다. 복음을 위한 것입니다.
2절 그러면 복음이 무엇인가요? 복음은 다른 것이 아니라 구약 성경에서 수많은 선지자들을 통하여 이미 약속하신 하나님의 아들에 관한 이야기입니다. 곧 성경말씀이 복음이요, 성경이 말하는 바 하나님의 아들 예수께서 복음인 것입니다.
3-4절 사도는 아들이신 예수 그리스도의 신학적인 특징을 알려줍니다. 그것은 성육신 Incarnation 입니다.
성육신이란 완전한 인간이시자, 동시에 하나님이신 예수님의 고유적 성품입니다. 육신σάρξ은 일반적인 몸을 의미하는 소마σŵμα 와는 달리 죄성을 가진 살 덩어리를 의미하는 것이 사르크스 입니다.
죄는 없으시지만 죄인과 똑같은 죄의 도전과 유혹이 있는 육체를 가지신 것을 의미하는 단어입니다.
또한 약속대로 다윗의 후손으로, 곧 왕의 후손으로 오신 것입니다.
동시에 예수님은 하나님이십니다. 이것은 죽으시고 부활하심으로 확인된 바입니다. 성결의 영으로 는 성령을 따라 라고 번역할 수 있습니다. 예수는 성령의 능력으로 다시 살아나신 하나님입니다.
5-7절 바울이 이방인의 사도가 되어 이방인을 전도하는 것은 모두 예수님의 은혜로 말미암은 것입니다.
이방인인 로마 사람들 역시 그 중에 포함되는 것입니다. 로마 교회가 신기한 것은 사도 중에 그 누구도 교회를 세운 적이 없는데, 스스로 교회가 생겼다는 사실입니다. 아마도 흩어진 그리스도인들 중 이름 없는 누군가의 헌신으로 세워졌으리라 추측합니다. 이처럼 교회는 하나님이 세우시는 것입니다.
사도는 이러한 놀라운 하나님의 사랑과 은혜를 받은 로마 성도들에게 하나님 아버지와 아들 그리스도의
은혜와 평강을 기원합니다. 우리가 예수 그리스도를 믿게 된 것 역시 오직 예수님의 은혜요, 하나님의 사랑하심 때문입니다. 조용히 눈을 감고 내가 어떻게 예수를 믿게 되었는지 생각해 봅시다.
오직 은혜로다! 라는 감탄만이 나올 뿐입니다.
8-15절 바울의 소망
8-10절 바울의 감사와 간구, 바울은 먼저 로마 성도들의 소문난 믿음에 대해서 감사와 찬양을 드립니다.
바울은 한번도 본 적이 없는 로마교회 성도들이지만 늘 그들을 위하여 늘 기도하고 있으며, 하나님이 자신의 증인라고까지 고백합니다. 사역자는 항상 성도들을 위하여 기도해야 합니다. 하지만 사도는 자신이 섬기는 교회가 아닌 더 넓은 의미로 성도와 교회를 섬기고 있습니다. 참으로 귀한 사역자의 모습입니다. 저 역시 기도 때마다 우리 교회 성도들을 위하여 기도합니다. 하지만 우리의 기도가 우리 가족, 우리 성도에만 머물러서는 안 될 것입니다. 우리 기도의 지경을 더욱 넓힙시다!
사도 바울은 자신의 계획이 아닌 하나님의 뜻 안에서 로마 교회에 방문하게 되기를 간절히 구합니다.
11-15절 바울이 로마 교회를 방문하기를 원하는 목적은 3가지로 볼 수 있습니다.
1) 신령한 은사를 나누어 주어 그들을 견고하게 하기 위함입니다. 여기서 신령한 은사는 이적적 은사일 수도 있고, 보편적인 은혜일수도 있습니다. 무엇이든지 간에 바울은 은사를 나눔으로 믿음이 더욱 견고하여져서 안위, 곧 격려와 위로를 얻기 위함입니다.
2) 열매를 맺기 위함입니다. 믿음의 열매, 구원의 열매, 삶의 열매를 의미하는 포괄적인 것입니다.
3) 빚진 자의 심정으로 복음을 전하기 위함입니다. 바울은 자신이 믿음의 형제들을 핍박하고 죽였던 일에 대해 평생 빚진 자의 심정으로 복음을 전했습니다. 사실 바울은 로마가 최종 목적지가 아니라 스페인까지 가고자 했습니다.
16-17절 하나님의 의. 바울에게 있어 복음은 자신의 부르심의 근거요, 구원의 은혜요, 삶의 목적입니다. 복음이 전부인 것입니다. 고상한 로마인들에게 복음이 말도 안 되는 엉뚱한 이야기일 수 있지만 바울은 그것을 개의치 않습니다. 복음이 구원의 능력이기 때문입니다.
복음에는 하나님의 의, 곧 공의가 나타납니다. 모든 죄를 예수께서 짊어지시고 심판을 받았습니다. 그러므로 이제 그것을 믿는 믿음으로 믿음(구원을 얻을 수 있는 의로운 상태)에 이르게 됩니다.
하나님의 의가 우리에게 적용될 수 있는 길은 오직 믿음 밖에는 없습니다. 영어 성경은 이것을 처음부터 끝까지라고 번역했습니다. 바울은 하박국 선지자의 말(합 2:4)을 인용합니다.
1511년 마틴 루터는 꿈에도 그리던 로마에 있었습니다. 하지만 그의 기대와 다르게 로마 교회의 타락한 모습에 실망만 하게 됩니다. 로마에서 마지막 날 무릎으로 기어 올라가는 소위 빌라도의 계단에 마지막 소망을 두고 계단을 무릎으로 올라갑니다. 하지만 아무 일도 벌어지지 않습니다. 그 때 말씀이 그의 마음을 마구 두드렸는데, 그 말씀이 바로 17절 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 였습니다.
그 뒤 루터는 회심을 한 후 카톨릭의 타락한 신앙을 떠나 위대한 종교개혁자가 되었고, 복음주의적 개혁교회가 탄생하게 된 것입니다. 오늘도 오직 믿음 Sola Fide 입니다!
[1] 복음서4권(마태, 마가, 누가, 요한), 역사서 1권(사도행전), 예언서 1권(요한계시록) 6권을 제외한 나머지 21권은 모두 서신서에 해당합니다. 그 중에서 바울서신이 13권(교리서신 : 로마서, 고린도전,후서, 갈라디아서/ 옥중서신 : 에베소서, 빌립보서, 골로새서, 빌레몬서/ 재림서신 : 데살로니가전,후서/ 목회서신 : 디모데전,후서, 디도서)입니다. 그 외에 공동서신 7권(야고보서, 베드로전, 후서, 요한 1, 2, 3서, 유다서), 히브리서가 있습니다.
1 Paul, a servant of Christ Jesus, called to be an apostle, set apart for the gospel of God, 2 which he promised beforehand through his prophets in the holy Scriptures, 3 concerning his Son, who was descended from David according to the flesh 4 and was declared to be the Son of God in power according to the Spirit of holiness by his resurrection from the dead, Jesus Christ our Lord, 5 through whom we have received grace and apostleship to bring about the obedience of faith for the sake of his name among all the nations, 6 including you who are called to belong to Jesus Christ,
7 To all those in Rome who are loved by God and called to be saints:
Grace to you and peace from God our Father and the Lord Jesus Christ.
8 First, I thank my God through Jesus Christ for all of you, because your faith is proclaimed in all the world. 9 For God is my witness, whom I serve with my spirit in the gospel of his Son, that without ceasing I mention you 10 always in my prayers, asking that somehow by God's will I may now at last succeed in coming to you. 11 For I long to see you, that I may impart to you some spiritual gift to strengthen you— 12 that is, that we may be mutually encouraged by each other's faith, both yours and mine. 13 I do not want you to be unaware, brothers, that I have often intended to come to you (but thus far have been prevented), in order that I may reap some harvest among you as well as among the rest of the Gentiles. 14 I am under obligation both to Greeks and to barbarians, both to the wise and to the foolish. 15 So I am eager to preach the gospel to you also who are in Rome.
16 For I am not ashamed of the gospel, for it is the power of God for salvation to everyone who believes, to the Jew first and also to the Greek. 17 For in it the righteousness of God is revealed from faith for faith, as it is written, “The righteous shall live by faith.”
The Book of Romans is a book as important as the gospels that recorded Jesus’ messages and ministries. So the nickname for Romans is Paul’s Gospel. Romans is officially in the form of an epistle or a letter. The new testament is divided into 27 books, and 13 of them are epistles. Of course for personal letters, there is usually a sender and a recipient but the epistles in the new testament were designed as letters for groups. The author is Apostle Paul and the recipients are the Christians of the Roman Church. In Greek, Paul means small and in Greek, Saul means saved or called by God. Romans was written in Corinth after three years of ministry in Ephesus. around the year of A.D.56-58. The purpose of this book is missionary, defending Christianity, and teaching. Romans can be divided into 3 sections, Chapter 1-8 is about the revelation of God’s righteousness, Chapters 9-11 is about the discussion of God’s righteousness, and Chapters 12-16 is about applying God’s righteousness. Today’s scripture in 1:1-17 is the introduction of the whole book of Romans. Verses 1-7 Greeting The greeting in the book of Romans is very similar to those of all the other epistles but the greeting is theological, longer, and more powerful. Verse 1 The apostle introduces himself as a servant of Christ Jesus. The most important basic for any Christian is knowing your identity. At the same time, Paul emphasizes that he was called as an apostle. You can usually see this in the other epistles, but the reason why he emphasized was because he was often challenged about his apostleship. The reason why he was called to be an apostle is simple. He was called for the gospel. Verse 2 Then what is the gospel? The gospel is the story of numerous prophets in the old testament who talked about the promise of God’s Son. Thus, the scripture is the gospel, and the Son of God Jesus Christ is the gospel. Verse 3-4 The apostle talks of the spiritual qualities of Jesus Christ. And that is incarnation. Incarnation is the unique quality of Jesus in which he is 100% human and also 100% God. Flesh σάρξ is much more than the body σŵμα(Soma). It is σάρξ(Sarks) which is talking about our flesh that has sinful qualities. He doesn't have a speck of sin but like any other sinner, he has flesh that can be tested and tempted. And as promised, Jesus came as a descendant or David, in other words, a descendant of a king. At the same time, Jesus is God. We know this because of the fact that Jesus died and resurrected. The spirit of holiness can be translated into following the holy spirit. Jesus is God who raised from the dead with the power of the holy spirit. Verses 5-7 Paul became an apostle among the Gentiles, and the fact that he was able to evangelize to Gentiles is from the grace of Jesus Christ. And the Romans who were Gentiles also is included in that grace. The crazy thing with the Roman Church was that there were no apostles in the Roman church who built up a church from ground up. And yet, the truth is that, this church raised itself. We can speculate that it was built from the devotion of a Christian who we don't know the name of. And just like this, it is God who builds a church. The apostle is praying for grace and peace to these Christians who experienced God’s amazing love and blessings. And the reason we believe in Jesus is from the grace of Jesus and the love of God. Why don’t we close our eyes and think about how we came to believe in Jesus. We can only come to the conclusion that it was the grace of God! Verses 8-15 The hope of Paul Verses 8-10 Paul’s prayer and thanksgiving, First Paul thanks God for the amazing faith of the Roman christians. Although Paul never physically met these Roman christians before, he was always praying for them. And he also confesses to them that God is his witness. Ministers always have to pray for the Church-going Christians. But Paul is serving a region that he doesn't normally serve. It’s a very precious gesture from a minister. I also pray for our church’s members. But our prayer cannot just end at us and our families. We have to expand our prayer and area. And Paul prays that at God’s will, a way may be opened for him to visit the Roman Church. Verses 11-15 We can see that Paul had 3 reasons to why he want to visit the church 1)He wants to impart to them some spiritual gift to make them strong. The spiritual gift can be talking about an actual gift or blessings. But whatever it is, Paul wanted to share spiritual gifts to strengthen their faith and also to receive comfort himself. 2) He wanted to bear fruits. including, fruit of faith, fruit of salvation, fruit of life….. 3) He wanted to spread the gospel with his indebted heart. All of Paul’s life, he spread the gospel because he persecuted and killed Christians and he felt indebted. Paul wanted his final destination not to be just Rome but he wanted to also go to Spain Verses 16-17 The righteousness of God. This was the reason why he was called by God, the grace of salvation, and life’s purpose. The gosepl is everything. To the noble Romans, the gospel could have been something that didn't even make any sense but Paul didn't care. Because the gospel has the power of salvation. Through the Gospel, the righteousness God, the justice of God is revealed. Jesus bore all sin and is judged. And we were able to saved through our faith. The only way we can apply God’s righteousness to us is faith. The NIV bible says, by faith from first to last. Paul uses prophet Habakkuk’s words (Habakkuk 2:4) In 1511, there was a picture of Rome that Martin Luther drew in his head. However he became discouraged after seeing the evil state of the Roman Church. He climbed the Scala Sancta (holy stairs) on his knees placing all of his hope in this. But nothing happened. Suddenly, a verse started lining to his heart, and that is verses 17, where it says “the Righteous will live by faith” So later, he leaves Catholicism and converts to Christianity to be a great reformer and the Evangelical Reformed Church is born. Today we wish to live by only faith! Sola Fide!
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