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20210617 [새벽묵상] 거룩 거룩 거룩 | Holy, Holy, Holy (출/Ex 27:9~21)



9 너는 성막의 뜰을 만들지니 남쪽을 향하여 뜰 남쪽에 너비가 백 규빗의 세마포 휘장을 쳐서 그 한쪽을 당하게 할지니

10 그 기둥이 스물이며 그 받침 스물은 놋으로 하고 그 기둥의 갈고리와 가름대는 은으로 할지며

11 그 북쪽에도 너비가 백 규빗의 포장을 치되 그 기둥이 스물이며 그 기둥의 받침 스물은 놋으로 하고 그 기둥의 갈고리와 가름대는 은으로 할지며

12 뜰의 옆 곧 서쪽에 너비 쉰 규빗의 포장을 치되 그 기둥이 열이요 받침이 열이며

13 동쪽을 향하여 뜰 동쪽의 너비도 쉰 규빗이 될지며

14 문 이쪽을 위하여 포장이 열다섯 규빗이며 그 기둥이 셋이요 받침이 셋이요

15 문 저쪽을 위하여도 포장이 열다섯 규빗이며 그 기둥이 셋이요 받침이 셋이며

16 뜰 문을 위하여는 청색 자색 홍색 실과 가늘게 꼰 베 실로 수 놓아 짠 스무 규빗의 휘장이 있게 할지니 그 기둥이 넷이요 받침이 넷이며

17 뜰 주위 모든 기둥의 가름대와 갈고리는 은이요 그 받침은 놋이며

18 뜰의 길이는 백 규빗이요 너비는 쉰 규빗이요 세마포 휘장의 높이는 다섯 규빗이요 그 받침은 놋이며

19 성막에서 쓰는 모든 기구와 그 말뚝과 뜰의 포장 말뚝을 다 놋으로 할지니라

20 너는 또 이스라엘 자손에게 명령하여 감람으로 짠 순수한 기름을 등불을 위하여 네게로 가져오게 하고 끊이지 않게 등불을 켜되

21 아론과 그의 아들들로 회막 안 증거궤 앞 휘장 밖에서 저녁부터 아침까지 항상 여호와 앞에 그 등불을 보살피게 하라 이는 이스라엘 자손이 대대로 지킬 규례이니라



오늘날 교회가 세상으로부터 지탄을 받는 이유는 명확합니다. 세상과 구별됨이 없기 때문입니다.

물론 영적인 구도상 사탄과 하나님을 믿는 백성이 사이가 좋을래야 좋을 수 없는 것은 당연합니다.

그러나 세상, 또는 불신자들은 우리의 전도의 대상이기도 합니다. 그러므로 교회는 세상이나 불신자들에게 존경은 받지 못하더라도, 적어도 호감을 줄 수는 있어야 합니다. 그런데 오늘날 교회는 호감은커녕 무시와 냉대를 받으니 모든 크리스천이 함께 고민하고 해결해 나가야 할 문제가 분명합니다.

오늘 본문은 성막의 뜰과 그것을 구분 짓는 세마포 천, 그리고 성소의 일곱 등잔을 밝히는 기름에 대한 내용입니다. 특별히 성막의 뜰은 신약의 교회와 연관이 있습니다. 성막의 뜰과 등잔 기름이 의미하는 바, 영적인 의미가 무엇인지 살펴 보겠습니다.



성막의 뜰 (9~19절)

성막은 거룩한 곳이기 때문에 사람이나 짐승이 함부로 접근하지 못하도록 울타리를 쳐야 합니다. 남쪽과 북쪽 방향으로 100규빗(45m)씩 각각 20개의 기둥을 사용하고, 서쪽과 북쪽은 50규빗(22.5m)씩 각각 10개의 기둥을 사용하고, 세마포 천을 둘러 울타리를 만듭니다.

각 기둥의 길이(높이)는 5규빗(2.25m)이고, 간격 역시 동일하게 5규빗으로 세웁니다. 기둥은 조각목으로 만들어 놋으로 씌운 것입니다. 세마포 천을 거는 고리와 기둥을 연결하는 가름대는 은으로 제작합니다.

기둥의 받침은 놋으로 제작하고, 세마포 천을 고정하는 말뚝 역시 놋으로 제작합니다.

성막의 출입문은 동쪽에 유일하게 하나가 있습니다. 동쪽 기둥 10개 중에 양쪽으로 3개씩은 세마포 천을 걸어 울타리를 만들고, 가운데 4개의 기둥에는 청색 자색 홍색 실과 가늘게 꼰 베실로 만든 휘장을 걸어 출입문으로 사용(16)합니다. 출입문의 넓이는 20규빗(9m)으로 매우 넓습니다.

성막의 뜰이 상징하는 바 영적인 의미는 무엇일까요?



1) 교회는 세상과 구별된 곳입니다.

세마포 천으로 높이 2.25m, 총 길이 135m 의 울타리를 두른 것은 거룩한 성막과 바깥 세계의 구별됨을 보여줍니다. 이것은 신약의 교회(성도)가 세상과는 구별된 존재임을 상징합니다.

에스겔 선지자가 환상 가운데 보았던 성전의 담장 역시 이와 동일한 의미를 갖습니다.

그 담은 거룩한 것과 속된 것을 구별하는 것이더라(겔 42:20)

또한 세마포는 예수 그리스도로 말미암아 거룩해진 성도들의 삶을 상징합니다. 그에게 빛나고 깨끗한 세마포 옷을 입도록 허락하셨으니 이 세마포 옷은 성도들의 옳은 행실이로다(계 19:8)

분명히 기억해야 하는 것은 교회의 거룩은 성막의 뜰 한가운데 존재하는 번제단에서 제물이 되신 예수 그리스도의 은혜로만 가능하다는 사실입니다. 이처럼 교회는 세상과 구별되는 성도들의 모임인데, 그 구별은 다른 것이 아닌 예수 그리스도로 말미암은 구별입니다.

본문에서 기둥이라는 단어가 10회 등장합니다. 세마포 천을 거는 기둥들 역시 굳건하게 서서 교회를 보호하고 구별하는 역할을 하는데 이것은 하나님의 말씀을 나타냅니다. 하나님의 거룩하신 뜻인 교회만이 굳건하게 설 것입니다.


2) 교회는 죄를 처리하는 곳입니다.

에 해당하는 히브리어는 차르צר인데, 이것의 의미는 좁은 장소로 상징적인 의미는 괴로움입니다. 뜰은 이스라엘 백성이 자신의 죄를 자신이 가져온 짐승의 머리에 안수하고 직접 잡아 피를 흘려 죽이는 장소입니다. 그런 의미에서 그곳은 괴로운 장소입니다.

교회 역시 마찬가지입니다. 자신의 죄를 하나님 앞에 들고 나와 눈물로 회개하는 곳입니다.

비록 눈물로 시작하지만, 결국에는 기쁨이 넘치는 곳이 교회입니다.



3) 예수님은 하나님께로 가는 유일한 문입니다.

성막의 문은 유일합니다. 그리고 넓습니다. 예수님은 다음과 같이 말씀 하셨습니다.

그러므로 예수께서 다시 이르시되 내가 진실로 진실로 너희에게 말하노니 나는 양의 문이라(요 10:7)

오직 예수님을 거치지 않고는 하나님께로 갈 수 없습니다. 그러나 예수님은 모든 인류에게 그 문을 열어 놓으셨습니다. 교회는 생명의 문이신 예수님을 소개하는 곳입니다.



등불 기름 (20~21)

하나님은 모세에게 성소 안에 유일한 빛이 일곱 등대에 사용할 기름에 대해서 말씀 하십니다. 일반적으로 올리브에서 먼저 짜낸 기름은 식용으로 사용하고, 한 번 짠 올리브를 모아서 다시 짜낸 기름은 등불에 사용합니다. 두 번째 짜낸 기름은 찌꺼기가 있어서 그을음이 심하다고 합니다.

하지만 등잔의 기름은 특별하게 짜낸 순수한 기름을 사용해야 합니다.

그리고 항상 꺼지지 않도록 제사장은 등불을 보살펴야 합니다.

이것이 의미하는 영적인 의미는 첫째로 성령의 등불을 항상 밝혀야 함을 의미합니다.

성경에서 기름은 항상 성령을 의미합니다. 교회나 성도는 항상 성령의 충만함이 있어야 합니다.



마지막 날 성령의 등불을 밝히지 못한 신부는 구원 받을 수 없습니다.

둘째로 순수한 기름의 등불은 성도의 성화된 삶을 의미합니다.

성도는 늘 하나님 앞에서 성화에 힘써야 합니다. 그리고 성화는 거룩과 헌신으로 나타납니다.

세상과 구별된 성도의 거룩한 삶, 나의 모든 것을 힘써 주께 드리는 헌신의 삶이 바로 성화된 성도의 삶인 것입니다.


세상은 빛이 사라졌다고 아우성입니다. 빛이 없는 세상은 무엇이 옳은지 알지 못합니다.

하지만 예수님은 너희가 세상의 빛이라고 말씀 하셨습니다. 빛인 성도들이 모인 공동체가 교회입니다. 교회는 인생의 죄의 문제를 처리하는 곳이요, 하나님께로 갈 수 있는 유일한 예수께서 머리가 되신 곳 입니다. 그래서 세상과 구별되는 곳입니다.

우리의 삶은 무엇이 옳은지 그른지를 보여주는 삶이어야 합니다. 이것이 바로 거룩한 삶, 곧 구별된 삶입니다. 우리를 통하여 세상이 살아계신 하나님을 볼 수 있기를 소원합니다.


 

The Courtyard

9 “Make a courtyard for the tabernacle. The south side shall be a hundred cubits long and is to have curtains of finely twisted linen, 10 with twenty posts and twenty bronze bases and with silver hooks and bands on the posts. 11 The north side shall also be a hundred cubits long and is to have curtains, with twenty posts and twenty bronze bases and with silver hooks and bands on the posts.


12 “The west end of the courtyard shall be fifty cubits wide and have curtains, with ten posts and ten bases. 13 On the east end, toward the sunrise, the courtyard shall also be fifty cubits wide. 14 Curtains fifteen cubits long are to be on one side of the entrance, with three posts and three bases, 15 and curtains fifteen cubits long are to be on the other side, with three posts and three bases.


16 “For the entrance to the courtyard, provide a curtain twenty cubits long, of blue, purple and scarlet yarn and finely twisted linen—the work of an embroiderer—with four posts and four bases. 17 All the posts around the courtyard are to have silver bands and hooks, and bronze bases. 18 The courtyard shall be a hundred cubits long and fifty cubits wide, with curtains of finely twisted linen five cubits high, and with bronze bases. 19 All the other articles used in the service of the tabernacle, whatever their function, including all the tent pegs for it and those for the courtyard, are to be of bronze.


Oil for the Lampstand

20 “Command the Israelites to bring you clear oil of pressed olives for the light so that the lamps may be kept burning. 21 In the tent of meeting, outside the curtain that shields the ark of the covenant law, Aaron and his sons are to keep the lamps burning before the Lord from evening till morning. This is to be a lasting ordinance among the Israelites for the generations to come.











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