1 여호와여 나의 말에 귀를 기울이사 나의 심정을 헤아려 주소서
2 나의 왕, 나의 하나님이여 내가 부르짖는 소리를 들으소서 내가 주께 기도하나이다
3 여호와여 아침에 주께서 나의 소리를 들으시리니 아침에 내가 주께 기도하고 바라리이다
4 주는 죄악을 기뻐하는 신이 아니시니 악이 주와 함께 머물지 못하며
5 오만한 자들이 주의 목전에 서지 못하리이다 주는 모든 행악자를 미워하시며
6 거짓말하는 자들을 멸망시키시리이다 여호와께서는 피 흘리기를 즐기는 자와 속이는 자를 싫어하시나이다
7 오직 나는 주의 풍성한 사랑을 힘입어 주의 집에 들어가 주를 경외함으로 성전을 향하여 예배하리이다
8 여호와여 나의 원수들로 말미암아 주의 공의로 나를 인도하시고 주의 길을 내 목전에 곧게 하소서
9 그들의 입에 신실함이 없고 그들의 심중이 심히 악하며 그들의 목구멍은 열린 무덤 같고 그들의 혀로는 아첨하나이다
10 하나님이여 그들을 정죄하사 자기 죄에 빠지게 하시고 그 많은 허물로 말미암아 그들을 쫓아내소서 그들이 주를 배역함이니이다
11 그러나 주께 피하는 모든 사람은 다 기뻐하며 주의 보호로 말미암아 영원히 기뻐 외치고 주의 이름을 사랑하는 자들은 주를 즐거워하리이다
12 여호와여 주는 의인에게 복을 주시고 방패와 같은 은혜로 그를 호위하시리이다
본 시는 3, 4편과 마찬가지로 개인 타원시로 분류합니다. 하지만 정확한 시대적 배경은 알 수 없습니다. 다만 다수의 학자들이 시편 5편이 압살롬이 반역을 시작할 당시에 쓰여진 것으로 추측할 뿐입니다.
본 시는 아침 희생제사 전에 제사장들에 의해 낭송되거나, 개인 예배시 입례송으로 불렸습니다. 다윗이 처음부터 제의용으로 시를 썼다기 보다는 개인의 탄원시, 기도시로 불렀던 것을 후대에 제의용으로 사용한 것으로 보는 것이 타당합니다.
1연 (1~3절)
다윗은 여호와(1a)를 찾으며 노래를 시작합니다. 이것은 전형적인 기도시의 문체입니다.
다윗이 확신하는 하나님은 나의 말에 귀를 기울이사 나의 심정을 헤아리는 분(1b)이십니다. 기울이사, 헤아려 주소서 는 모두 명령형으로 거듭 명령형을 사용한 것은 다윗의 기도의 간절함을 나타냅니다.
시인은 하나님을 나의 왕, 나의 하나님(2a)이라고 부릅니다. 이스라엘의 왕인 다윗이지만, 그는 자신이 진정한 왕이신 하나님의 대행자임을 잊지 않았습니다. 그래서 다윗은 시편23편에서 고대 근동 지역에서 일반적으로 왕을 목자로, 백성을 양으로 비유하던 관행을 벗어나, 자신을 양으로 여호와 하나님을 나의 목자로 표현했던 것입니다.
시인은 나의 왕이자 나의 목자이신 하나님께 부르짖습니다(2).
1절 심정(하기그)에 해당하는 원어의 의미는 속으로 중얼거림, 속삭임이라는 의미입니다. 그러므로 다윗이 때로는 큰소리로, 때로는 속삭이듯 하나님 앞에 기도했음을 알 수 있습니다.
시인은 아침에 하나님께 기도하고 응답을 기다립니다(3).
고라 자손은 시편 46편에서 새벽에 하나님이 도우시리로다(시 46:5)라고 고백합니다.
경건한 성도들이 공통적으로 경험한 하나님은 이른 아침, 고요한 시간, 만물이 깨어나기 전 기도를 들어주시는 하나님이십니다. 예수님 역시도 새벽에 동이 트기 전에 기도를 통하여 하나님과 깊은 교제를 나눴습니다. 나는 언제 하나님과 고요한 시간을 가지며 교제하고 있습니까?
한편 기도하고 에 해당하는 히브리어는 에라크ערך 인데, 전투를 위해 병사들을 배열하거나, 희생제사를 배열하거나, 제물 또는 진설병을 배열할 때 쓰이는 동사입니다. 그러니까 의역하자면 기도의 행위는 영적인 전쟁을 위한 준비요, 하나님께 제물을 드리는 것과 같은 귀한 행위라는 것입니다. 다윗은 이처럼 날마다 전쟁을 준비하듯, 제사를 준비하듯 기도의 말을 준비하여 하나님과 교제를 나눈 것입니다.
2연 (4~6절)
시인은 하나님의 속성 중 거룩성을 노래합니다. 하나님은 죄악을 기뻐하시지 않으며, 결코 악이 하나님과 함께 존재할 수 없습니다(4). 그러므로 오만한 자, 행악자, 거짓말 하는 자, 피 흘리기를 좋아하는 자와 속이는 자들은 여호와가 미워하시고, 싫어하시므로 결코 여호와의 목전에 설 수 없습니다.
이것을 7절의 표현을 빌려 표현하면, 그들은 여호와의 집에 들어갈 수 없다 고 말할 수 있습니다.
3연 (7~8절)
그렇다면 여호와의 집, 주의 장막에 설 수 있는 자는 누구일까요?
시인은 다음과 같이 노래합니다. 오직 나는 주의 풍성한 사랑을 힘입어 주의 집에 들어가 (7a) 정말 은혜로운 말씀입니다! 다윗은 악인들과 대조되는 자신의 의로 주의 집에 들어 갈 수 있다고 말하지 않습니다. 오직 나는 주의 풍성한 사랑을 힘입어 입니다. 여기서 사랑은 헤세드, 신약의 아가페를 의미합니다. 언약적인 신실하신 불변하는 사랑에 힘입어 시인은 주의 집에 들어갈 수 있습니다.
자신의 어떠한 공로가 아닙니다. 오직 주의 사랑을 힘입을 때 가능한 일입니다.
그 사랑을 힘입어 해야 할 일은 주를 경외함으로 성전을 향하여 예배하는 것(7b)입니다.
하나님의 은혜를 입은 자, 사랑을 경험한 자가 해야 할 것은 하나님을 경외하는 것, 예배하는 것입니다. 그것만큼 중요한 일은 없습니다. 은혜 받은 자, 은혜 누리는 자의 당연한 반응이 예배입니다.
시인은 다시 한번 원수들로부터의 주의 의로 자신을 구원해 주실 것을 당부(8)합니다.
4연 (9~10절)
시인은 행악자들의 죄악을 다시 묘사(9)합니다. 대부분의 죄악이 마음과 입술의 죄악입니다. 그들의 말에는 진실성이 결여 되어 있고, 악하며, 높은 사람에게는 아첨하고, 남을 죽이는 말을 할 뿐입니다. 아마도 압살롬에게 붙어 다윗을 음해하는 사람들을 묘사하는 듯 합니다.
시인은 그들을 의로 심판해 주실 것을 간구합니다. 하나님과 그의 세우신 종인 다윗을 배신한 자들을 스스로 꾀에 빠지게 하시고, 그들의 허물로 말미암아 쫓아주실 것을 간구합니다.
오늘 우리에게도 시사하는 바가 큽니다. 우리의 대부분의 죄악은 입술의 죄악입니다.
남을 험담하고, 중상모략하는 자의 결말이 어떻게 되는지 똑똑히 보고, 기억해야 합니다.
5연 (11~12절)
그러나 의인의 길은 분명히 그들과 구별 될 것입니다. 그러기 위해서 해야 할 것은 주께 피하는 것입니다.
주님은 주께 피하는 자들을 의로운 오른손으로 구원(시 17:7)하십니다. 그러므로 그들은 주의 보호하심으로 기뻐 찬양할 것입니다. 또한 주를 사랑하는 사랑으로 삶에 즐거움이 넘칠 것입니다.
12절은 시인의 결론적인 고백입니다. 여호와 하나님은 의로운 자에게 복을 주시고, 방패로 함 같이 그를 은혜로 보호하십니다! 너무도 귀한 축복입니다. 주께 피함으로 이 은혜를 받아 누리고 기뻐하며 사랑의 즐거움이 넘치는 삶이 되기를 원합니다.
의인의 길과 악인의 길은 이처럼 확연히 구분이 됩니다. 어떤 길을 가기를 원하십니까?
우리 모두 주의 풍성한 사랑을 힘입는 삶이 되기를 기도합니다.
For the director of music. For pipes. A psalm of David.
1 Listen to my words, Lord,
consider my lament.
2 Hear my cry for help,
my King and my God,
for to you I pray.
3 In the morning, Lord, you hear my voice;
in the morning I lay my requests before you
and wait expectantly.
4 For you are not a God who is pleased with wickedness;
with you, evil people are not welcome.
5 The arrogant cannot stand
in your presence.
You hate all who do wrong;
6 you destroy those who tell lies.
The bloodthirsty and deceitful
you, Lord, detest.
7 But I, by your great love,
can come into your house;
in reverence I bow down
toward your holy temple.
8 Lead me, Lord, in your righteousness
because of my enemies—
make your way straight before me.
9 Not a word from their mouth can be trusted;
their heart is filled with malice.
Their throat is an open grave;
with their tongues they tell lies.
10 Declare them guilty, O God!
Let their intrigues be their downfall.
Banish them for their many sins,
for they have rebelled against you.
11 But let all who take refuge in you be glad;
let them ever sing for joy.
Spread your protection over them,
that those who love your name may rejoice in you.
12 Surely, Lord, you bless the righteous;
you surround them with your favor as with a shield.
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